הסמארטפון בראי הדקונסטרוקציה
קטע · 201028.12.2010
ד״ר מעשיהו לייבניץ מרצה ב״אוניברסיטה המשודרת״ על הסמארטפון בראי הדקונסטרוקציה: מהטלפון דרך הסלולרי ועד ל״אובר־סלולר״ של ניטשה. ככל שהטלפון נעשה פיקח, האדם מתנוון שכלית ועומד בתור לחנות אפל בניו יורק בשביל אפל 4. מקס ובר מסביר שהבהמה לא תשלם על פרוט נינג׳ה ואנגרי בירדס, ומקס הורקהיימר מחלק את עולמו הרוחני של האדם לשתי אסכולות: אייפון ובלקברי.
משם פונה המרצה לשאלה אם ה־GPS אמור להביא את האדם לרחוב גולומב ביהוד או אל פנימיותו ומהותו. מול פתח המערה של אפלטון מתברר שהאפליקציה, שנועדה לשרת את האדם, הופכת אותו לאפליקציה בפני עצמו. זילות והזניית המונח ״מהפכה״ יחכו להרצאה הבאה.
ערן ושרון ב"חותרים למגע" משדרים עוד שיעור בהגשתו של הד"ר מעשיהו לייבניץ. מעשיהו אומר שכפי שהאדם יצר לעצמו את האל, כך האדם יצר לעצמו את הסלולר שימלוך עליו. זו אבולוציה תאולוגית ליניארית - בראשית היה הטלפון, שהתפתח לסלולרי, שהפך לאובר-סלולר, הסמארטפון, טלפון פיקח.
אותו טלפון פיקח הוא מוחו החדש של האדם וכאן הפרדוקסליות זועקת לשמיים: ככל שהטלפון יותר פיקח, כך הופך האדם ליותר מנוון שכלית, כי שום יצור תבוני לא יעמוד בתור שעות כדי להשיג טלפון אפל 4. מקס וובר יאמר כי הבהמה לא תשלם 1.99$ עבור משחק angry birds. האפליקציה נועדה לתת לאדם כלים שישרתו את צרכיו הכוללים, אך האם כך היא עושה?
שום GPS לא יסייע לאדם לאתר את מהותו כאדם, באשר הוא אדם. האפליקציה, בהיותה אפליקציה, הופכת את האדם לאפליקציה בפני עצמו. ומה בעניין זילות והזניית המושג "מהפיכה"? על כך בהרצאה הבאה.